Selimiye Camisinin güneyinde yer alan Bedesten, XIV.yy’a tarihlenen Gotik nizamda inşa edilmiş bir kilise yapısıdır. Yapı, Venedik hakimiyeti döneminde St.Nicholas Kilisesi adı altında, Ortodokslar tarafından Metropolit binası, Osmanlı hakimiyeti döneminde ise bazı değişiklikler yapılarak kapalı çarşı ve hububat deposu olarak kullanılmıştır. Bu dönemde (1573) yapının ismi Bedesten olarak değiştirilmiştir.
Bedesten’in doğu bitişiğinde İngiliz sömürge döneminde inşa edilen iki odadan biri olan müzede Ömerge Camisi ve diğer yerlerden getirilen mezar taşları, mimari parçalar ve Osmanlı dönemine ait ahşap bir tavan sergilenmektedir.
Ayasofya’nın kuzeyinde yer alan ve zaman içerisinde çeşitli değişikliklere maruz kalan bu Latin karakterli Başpiskopas Sarayı, 13. yy’ın ilk yarısında inşa edilmiştir. Bu yapıda, eski kayıtlara göre rahiplerin söylemlerini gerçekleştirip vaaz verdikleri bir locanın var olduğu belirtilmektedir. Üst katı, 1571'de ilk Osmanlı kadısı Menteşzade tarafından inşa edilmiştir. Cepheleri görünüş olarak bir kaleyi çağrıştıran ve iki katlı olan ana bina komple sarı taştan yapılmıştır. Yine sarı taş duvarcılıkla örülen alt kat kanadına, bir kulube ve birkaç pencere içeren bir üst kat eklenmiştir. Orjinal yapıdan geri kalan Gotik tarzdaki kemerli dış kapılardır. Başpikopasların makamı olan bu kompleks sonradan Türk ailelerin yerleştirildiği evlere dönüştürülmüştür. 1984 yılında restore edilen yapı, “Latin Başpikopos Sarayı”, “Küçük Mehmet Binaları” ve günümüzdeki adı olan “Belediyeler Birliği” adlarıyla anılmaktadır.
Bu projede, çok amaçlı bir yer yaratılması yoluyla kültürel mirası yaşatmak ve sonraki nesillere aktarmak amaçlanmıştır. Lefkoşanın,özellikle selimiye meydanının fiziksel ve sosyal düzenini geliştiren bu restorasyon çalışması orijinal yapıların etkisinin ve eski Lefkoşa şehrinin şehirsel değerinin yeniden canlandirilması için yapılan bir restorasyon çalışması olarak karşımıza çıkar.
Orta Çağa ait (Lüzinyan devri) St. George Klisesinden Osmanlı devrinde Hamama çevrilmiş olan bu yapı, Evkaf Dairesi ile Kumarcılar Hanı arasında yer almaktadır. Şu anda kilisenin sadece oyularak işlenmiş giriş kapısı ayakta durmakta ve Osmanlı devrinde inşa edilmiş hamama giriş kapısı vazifesi görmektedir. Hamam, klasik hamamlara uygun olarak, soyunmalık (camekan), Soğukluk ve Sıcaklık (Halvet) kısımlarından ibarettir.
